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诗歌在古代文人生活中有极重要的地位,在社会生活、往来应酬中离不开诗歌。会写诗是士人获得社会尊重的第一才能,比现在会英语、会电脑还重要。许多重要的场合,都不能无诗。可是自清初以来,诗坛活跃的诗学理论先是虚无缥缈的“神韵说”,后来是立意太高的“格调说”和炫耀学问的“肌理说”。这些诗学,曲高和寡,使读书不多的普通人望而生畏。乾隆中叶出现了通俗易懂的“性灵说”,其中最重要的代表者就是袁枚。他主张诗歌主要是抒写性情的,只要写出真性情便是好诗,不在俗与雅。《随园诗话》中讲了一个故事:“吾乡有贩鬻者,不甚识字,而强学词曲,哭母云:‘叫一声,哭一声,儿的声音娘惯听,如何娘不应。’语虽俚,闻之动色。”通过表彰这类语言通俗、感情真挚的诗词,袁枚告诉人们作诗并不难,关键是有真性情、真情感。袁枚等人的提倡使得诗风一变,重振人们对于写诗填词的兴趣和勇气。

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为了低碳环保,我还想到了一个绿色创意呢。那就是“智能垃圾分类箱”。根据我的观察,我们小区有很多人都没有把垃圾分类扔到垃圾桶里。我想,如果能发明一种智能垃圾分类箱就好了。这种垃圾箱分别有4孔,4收玻璃瓶,4收塑料瓶,4收金属瓶,还有4收废纸。这样就能把可回收的垃圾直接分类收集起来。听爸爸说,这种垃圾箱在国外已经出现了。为了美观好看,这种垃圾箱可以做得鲜艳一些,放在小区里,还是一道亮丽的风景。为了鼓励大家养成分类扔垃圾的好习惯,还可以通过一定的方式统计每户分类扔到“智能垃圾分类箱”的垃圾数量,积累够一定数量就可以得到一张奖票换领环保奖品。

胡锦涛接着说:“地震无情,人间有爱。党中央和灾区群众心连心,我们已经从全国抽调了大批救援人员来到玉树,抢救被困人员,及时救治伤员。我们还要安排好乡亲们的生活,让大家有饭吃、有水喝、有住所、有御寒衣被,尽快解决学生的复课问题,并帮助你们把新房建起来。”

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在儿童院的一本泛黄的花名册上,记者找到了毛岸英、毛岸青等人的档案。库兹涅佐娃说:“当时的学生来自24个国家。中国来的学生是儿童院的骄傲,因为中国学生学习很刻苦,自律严格,进取心强。他们甚至在上厕所时都带着课本。谢廖沙(记者注:毛岸英)是学校共青团的书记,他是学生们选出来的。”

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人才培养、科学研究、社会服务是大学的三大使命。其中,人才培养与科学研究作为大学的两大基本职能,以体制内形态运转。而大学服务社会的使命应以何种方式实现,使之契合社会需求,走科学发展、可持续发展的道路,是大学共同面临的一个课题。

责编 左云霞

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